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[/[/[/[/1。现代文本阅读(1)语篇文本阅读阅读下列文本完成下列项目 自然精神源于古代诗歌中的抒情理论。自然指的是自然、气质和真实性。精神具有灵机一动和灵巧的含义,侧重于情感表达的技巧,后来又增加了天赋、机会和兴趣的含义 南朝刘勰、钟嵘之后的很长一段时间里,文学批评中出现了性情、性灵、情爱三个方面,只是侧重点不同,没有太大的区别。它们都被用于古典诗学中的气质理论。 明代中叶以来,王阳明心学盛行于海,主张“心是天、地、万物之主”,打破了朱成理学独霸天下的格局和思想学术的僵化状态。 与此同时,传统伦理对人性的束缚进一步深化,社会经济的发展和公民阶层的兴起刺激了个体主体意识的觉醒。 在明代社会,到处都有“存天理、灭人欲”的说教,到处都有对金钱和美的追求。 万历时期,王雪左翼,尤其是其后期杰出代表李贽,对朱成的理学进行了尖锐的批判,主张保护和尊重人的健康合理发展,主张文学中的“童心”,即“绝对的童心,第一思想的本心” 汤显祖主张“如果有感觉,就没有理由;如果有理由,就没有理由”。所有这些都具有反对理性和情感的鲜明特征。 晚明公安作家袁宏道将这一个性解放趋势与古代“自然精神”相结合,提出了“独立表达自然精神,不拘泥于任何模式”的宣言 他们强调诗歌创作应该摆脱传统伦理和古代陈发的束缚和限制,自由地表达真情。即使文字难以启齿,它们也显示出作者自己的本来面目和原创性。他们呼吁充分发挥自己的创造力,创作属于自己时代的文学作品,不要有任何求助或天真。 (摘自曾宪钊《明清自然与文学的演变》

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